隋巢元方奉敕撰。日本多紀氏天保四年（1833）影宋抄本。日本國立公文書館内閣文庫藏。十一册。書號：303-23。原書膠片無標尺，抄本尺寸不明。每半葉十四行，行二十三字。無邊框行格。首爲北宋宋綬“巢氏諸病源候論序”。次爲目録。次爲正文，卷一之首題署爲“諸病源候論卷一/大業六年太醫博士臣巢元方等奉敕撰”。

       巢元方爲隋代大業間太醫博士，生平不詳，惟後世《開河記》載其治麻叔謀病風逆事。自三國、兩晉、南北朝而至隋代，三百餘年間亂多治少。各地臨證醫學及醫方積累進展雖大，然秦漢醫理之接續式微。巢氏等奉敕整理衆病所起之源，此續絶之舉前所未有。該書網羅隋以前之病證，以大病或專科病爲綱，再分證爲目，井然有序。計分七十一類，一千七百三十九論。（段逸山：《諸病源候論通檢》，上海：上海辭書出版社，2008年，“前言”，第3頁）但論病源，不載方藥。其論病源時，每將《内經》理論融貫其中，又大量彙聚不同時代民間所出諸疾，逐一辨析其源。其於中風、虚勞、消渴、傷寒、時氣、温熱疫癘、瘧、黄等歷代常見之疾討論尤詳。“解散病諸候”則爲魏晉時好服寒石散所致中毒之病，今雖爲歷史陳迹，隋時猶有餘波。蠱毒諸病中，偶雜“猫鬼”、“野道”等民間傳聞之疾。是書辨病，創見甚多。如謂温病乃“人感乖候之氣而生病，則病氣轉相染易，乃至滅門，延及外人，故需預服藥及爲法術以防之”（〔隋〕巢元方：《諸病源候論》卷十“温諸候·温病令人不染易候”，日本天保四年（1833）影宋抄本）。此爲預防傳染病之首論。該書爲後世論病之淵藪。唐《千金方》《外臺秘要》、宋《太平聖惠方》等，無不以其病論置於諸方之前。四庫館臣評此書曰：“其言深密精邃，非後人之所能及。《内經》以下，自張機、王叔和、葛洪數家書外，此爲最古。究其旨要，亦可云證治之津梁矣。”（〔清〕紀昀：《四庫全書總目》卷一百三，文淵閣《四庫全書》本）。

       按《隋書·經籍志》著録“《諸病源候論》五卷，目一卷，吴景賢撰”（〔唐〕魏徵：《隋書》卷三十四，北京：中華書局，1973年，第1044頁）。《舊唐書·經籍志》載《諸病源候論》五十卷，吴景撰。《新唐書·藝文志》則分别著録吴景及巢元方《諸病源候論》五十卷。《四庫全書總目》謂“吴景”乃監修者，“賢”乃“監”之誤，非吴景另撰《諸病源候論》。（〔清〕紀昀：《四庫全書總目》卷一百三，文淵閣《四庫全書》本）然日人山本惟允謂此説“牽强亦甚”，且考《隋書·麥鐵杖傳》，隋初確有醫者吴景賢，故吴氏之書當以《隋志》爲是。（〔日〕岡西爲人著，郭秀梅整理：《宋以前醫籍考》，北京：學苑出版社，2010年，第499—500頁）然至北宋，吴氏之書不傳。天聖四年（1026），集賢校理晁宗慤、王舉正校定《巢氏諸病源候論》。次年書成，宋綬爲序，刻板頒行天下。北宋本今已不存，惟日本尚存南宋刊本及多種抄本。其中多紀氏影抄宋本，完整保存南宋刊本全部内容。我國今存元刻本及若干明清刻本，均無法窺見宋版原貌，故複製此多紀氏影宋抄本以歸。該本之末有天保四年癸巳六月丹波（多紀）元堅手跋，叙其抄寫始末。該本影宋原書，字體秀麗。雖無版框行格，然其行數字數，一遵宋版。原底本漫漶缺漏之處，多紀氏不敢妄測，仍留空白。卷前有“多紀氏藏書印”、“江户醫學藏書之記”、“日本政府圖書”三印。前二印表明該書原藏於寬政三年（1791）江户幕府官辦醫學館，該館前身爲多紀氏躋壽館，故多紀家藏書亦藏此館。後一印乃明治間該館圖書轉藏内閣文庫時所鈐。另有手繪“金澤文庫”印，表明此抄本所據懷仙閣本乃鐮倉中期北條氏金澤文庫所存舊物。