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仁存孫氏治病活法秘方十卷(存卷二至十)

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题名:仁存孫氏治病活法秘方十卷(存卷二至十)
版本:日本文化二年(1805)抄本
主要责任者:[元]孫仁存 撰 其他责任者:暂无
出版日期:日本文化二年(1805) 出版者:暂无
版本类别:抄本 装订形式:線裝
册数:三册 馆藏及书号:〔日〕國立公文書館内閣文庫藏 書號:305-69
行款:每半葉十二行,行二十四字 尺寸:抄本高27.2釐米,寬19釐米
版式描述:無邊框行格
印记:丹波元簡
丛编:海外中醫珍善本古籍叢刊 医籍分类:醫方類 四部分类:子部/醫家類/方論之屬/驗方/宋金元

摘 要

 

       元孫仁存撰。日本文化二年(1805)抄本。日本國立公文書館内閣文庫藏。三册。書號:305-69。抄本高27.2釐米,寬19釐米。每半葉十二行,行二十四字。無邊框行格。卷五及其以後爲另一人所抄。首爲“仁存孫氏治病活法秘方綱目”(即總目),次爲“仁存孫氏治病活法秘方目録”。此後爲卷二(卷一殘缺),卷首僅題書名“仁存孫氏治病活法秘方”及卷次,未載責任人名。書後有日本文化乙丑(1805)丹波(多紀)元簡手跋。

       元簡手跋中載作者考,謂:“但首尾無序跋,故不得知孫氏何代人。及讀熊宗立《醫學源流》,云《仁存孫氏活法方》雖有板刻以行,未能詳其年代出處,乃知原是無序跋可徵者。然考其書體例、論病集方之旨,亦爲元人無疑矣。李東璧《本草綱目》附方引《孫氏仁存堂經驗方》,而考之於此書,靡有載者。豈仁存孫氏乃其人而别著《經驗方》歟?”今考其書所引均爲南宋以前人與書,未有及於元代者。其卷三“傷寒·總説”云:“余生父所著《傷寒綱目》,如經絡表裏,脉證治療,可謂詳盡。今更撮其大略……”,可知孫氏之父亦爲醫者。(鄭金生:《仁存孫氏治病活法秘方》影印説明,見曹洪欣主編:《珍版海外回歸中醫古籍叢書》第3册,北京:人民衛生出版社,2008年,第157頁)故孫仁存當爲元代人,餘無可考。

       該書十卷,殘缺卷一,然目録尚存,故知卷一爲“諸證論説”。其下以脉診爲主,兼及其他診察、治病訣等。卷二以下皆以病症爲目(計九十三類),羅列諸方。每卷一名,次第爲中風、傷寒、中氣、下痢、虚損、諸血、眼目、婦人、小兒。每卷下又有病症數類,如卷八“眼目”又含咽喉、口舌、牙齒、耳、鼻以及多種外科疾病。各類疾病之前設有“總説”(簡要理論)或“集善説”(引前人精論)。其中不乏作者新見。論後列方,多采南宋諸家之方。

       該書見於明《文淵閣書目》《脉望館書目》著録,名爲《孫氏仁存方》或《仁存秘方》。清《絳雲樓書目》亦著録《仁存秘方》。日本《醫籍考》著録此書,並將該書後之丹波(多紀)元簡手跋引入按語。《經籍訪古志·補遺》載《仁存孫氏治病活法秘方》十卷,抄本,缺卷一,聿修堂藏。此即今影印底本,原本藏日本内閣文庫。該本卷首有藏書印四枚:“多紀氏藏書印”、“躋壽殿書籍記”、“醫學圖書”、“日本政府圖書”。前三印表明該書原藏明和二年(1765)多紀氏所創躋壽館。該館於寬政三年(1791)轉爲江户幕府官辦醫學館。後一印乃明治間該書轉藏内閣文庫時所鈐。另該本後丹波(多紀)元簡跋詳述此抄本來源:“《仁存孫氏治病活法秘方》十卷,余嚮聞有同僚藏弆者,借而閲之。舊人抄本,蓋二百年前物。缺自首卷至第四卷,所存第五卷以下僅六本。是雖零殘,然希世之異編,插架中不可無者,因抄而藏之。甲子冬,偶詣少將雲州公邸,座間有書數卷。公舉而見示,乃斯書鑱本,亦恨闕第一卷,然文字端雅,紙刻精好,蓋元版也。余驚喜,遂貸歸而抄前四卷,以校嚮所藏六本。‘諸證論説’雖未完,然各病門類,於是始具矣。(中考孫氏一段見前引——著者注)抄畢而校一過,記其所以。前後謄寫,始得九本,並識之。更俟他日得第一卷而補之。文化乙丑歲閏八月十二日雨窗燈下書,櫟翁”,後鈐“丹波元簡”陰文方印。

       此外,何澄一編《故宫所藏觀海堂書目》著録《仁存孫氏治病活法秘方》十卷,云不著撰人名氏,日本抄本,丹波元簡跋,定爲元人所撰,五册。此乃另一轉抄本,今存中國臺灣“故宫博物院”。

       方一卷

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