元李鵬飛編。明建文元年(1399)劉淵然重刊本。日本宫内廳書陵部藏。一册。書號:559-45。版框高19.2釐米,寬12.5釐米。每半葉十二行,行二十五字。粗黑口,上下雙黑魚尾,四周雙邊。首爲元至元辛卯(1291)李鵬飛“三元參贊延壽書序”。次爲目録。書前有“人説”一篇。次爲正文,卷首僅題書名“三元參贊延壽書”及卷次,無責任人署名。書末載“歲次己卯孟秋空同體玄子劉淵然重刊於京都冶城朝天宫西山道院”。
李鵬飛(1222—?),號澄心,池州九華(今安徽青陽九華山)人。人稱“李九華”。或作“李廷贊”,恐誤。幼時生母離家,及長習醫,尋母三年,見母於湖北羅田,時稱孝子。《元史》有傳。嘗遇宫道人,授以養生“三元之説”,謂“人之壽,天元六十,地元六十,人元六十,共一百八十歲”,若能固精神、慎謀慮、節飲食,則可獲三元之壽。遂集古人養生説,編《三元參贊延壽書》五卷、《救急方》一集。
該書五卷。書前“人説”一篇,論人與自然關係。其書主體在前三卷,分别討論三元之壽説。卷一名“天元之壽精氣不耗者得之”,提出“欲不可絶”、“欲不可早”、“欲不可縱”、“欲不可强”、“欲有所忌”、“欲有所避”等保養先天精氣養生法。卷二名“地元之壽起居有常者得之”,述人之七情六欲、視聽談笑、行立坐卧、梳洗衣着,乃至四時旦暮調攝等養生法。卷三名“人元之壽飲食有度者得之”,述飲食五味宜忌等事,列果米菜蔬、禽獸蟲魚可食之物,供養生者知所趨避。卷四、卷五所言非常人之壽,乃神仙却老還童之法。其中涉及滋補有藥、導引有法、警世真言、陰德延壽之論等。然該書之精粹,仍在前三卷之三元延壽説。
該書見於多種明代書志著録。其中《百川書志》載“《三元參贊延壽書》五卷,李鵬飛編”,《世善堂藏書目録》載“《三元延壽書》一本”,《醫藏書目》載“《三元延壽書》五卷,李廷贊”。此後清代書目亦多加著録。《中國中醫古籍總目》著録該書,並云中國科學院上海生命科學信息中心生命科學圖書館有元刻本。(薛清録主編:《中國中醫古籍總目》,上海:上海辭書出版社,2007年,第765頁)然赴該館調研,據云實爲影元刊抄本,無刊年,亦無法定其抄年。(張志斌、張心悦、李强校點:《三元參贊延壽書》導讀,福州:福建科學技術出版社,2013年,第13頁)此外,國内最早之刊本爲明嘉靖刻本。今影印底本複製自日本宫内廳書陵部,乃明建文元年著名道士劉淵然重刊於京都朝天宫西山道院,爲今存最早之刊本,較明正統《道藏》本還要早數十年。然其館藏書目誤著録爲元刻本。(日本宫内廳書陵部:《和漢圖書分類目録》,東京:宫内廳書陵部,1951年,第1482頁。核對其藏書號,知其誤將作序年作刊刻年)該本書前有藏書印五枚:“躋壽殿書籍記”、“醫學圖書”、“大學東校典藉局之印”、“日本政府圖書”、“帝國博物館圖書”。前二印表明該書原藏明和二年(1765)多紀氏所創躋壽館。該館於寬政三年(1791)轉爲江户幕府官辦醫學館。此後二印乃該書明治二年(1869)轉藏大學東校、明治十七年(1884)後轉藏内閣文庫時所鈐。末印爲明治二十二年(1889)該書入藏帝國博物館時所鈐。此後轉藏宫内廳書陵部。
三元參贊延壽書五卷第371册