元李鵬飛編。明建文元年（1399）劉淵然重刊本。日本宫内廳書陵部藏。一册。書號：559-45。版框高19.2釐米，寬12.5釐米。每半葉十二行，行二十五字。粗黑口，上下雙黑魚尾，四周雙邊。首爲元至元辛卯（1291）李鵬飛“三元參贊延壽書序”。次爲目録。書前有“人説”一篇。次爲正文，卷首僅題書名“三元參贊延壽書”及卷次，無責任人署名。書末載“歲次己卯孟秋空同體玄子劉淵然重刊於京都冶城朝天宫西山道院”。

       李鵬飛（1222—?），號澄心，池州九華（今安徽青陽九華山）人。人稱“李九華”。或作“李廷贊”，恐誤。幼時生母離家，及長習醫，尋母三年，見母於湖北羅田，時稱孝子。《元史》有傳。嘗遇宫道人，授以養生“三元之説”，謂“人之壽，天元六十，地元六十，人元六十，共一百八十歲”，若能固精神、慎謀慮、節飲食，則可獲三元之壽。遂集古人養生説，編《三元參贊延壽書》五卷、《救急方》一集。

       該書五卷。書前“人説”一篇，論人與自然關係。其書主體在前三卷，分别討論三元之壽説。卷一名“天元之壽精氣不耗者得之”，提出“欲不可絶”、“欲不可早”、“欲不可縱”、“欲不可强”、“欲有所忌”、“欲有所避”等保養先天精氣養生法。卷二名“地元之壽起居有常者得之”，述人之七情六欲、視聽談笑、行立坐卧、梳洗衣着，乃至四時旦暮調攝等養生法。卷三名“人元之壽飲食有度者得之”，述飲食五味宜忌等事，列果米菜蔬、禽獸蟲魚可食之物，供養生者知所趨避。卷四、卷五所言非常人之壽，乃神仙却老還童之法。其中涉及滋補有藥、導引有法、警世真言、陰德延壽之論等。然該書之精粹，仍在前三卷之三元延壽説。

       該書見於多種明代書志著録。其中《百川書志》載“《三元參贊延壽書》五卷，李鵬飛編”，《世善堂藏書目録》載“《三元延壽書》一本”，《醫藏書目》載“《三元延壽書》五卷，李廷贊”。此後清代書目亦多加著録。《中國中醫古籍總目》著録該書，並云中國科學院上海生命科學信息中心生命科學圖書館有元刻本。（薛清録主編：《中國中醫古籍總目》，上海：上海辭書出版社，2007年，第765頁）然赴該館調研，據云實爲影元刊抄本，無刊年，亦無法定其抄年。（張志斌、張心悦、李强校點：《三元參贊延壽書》導讀，福州：福建科學技術出版社，2013年，第13頁）此外，國内最早之刊本爲明嘉靖刻本。今影印底本複製自日本宫内廳書陵部，乃明建文元年著名道士劉淵然重刊於京都朝天宫西山道院，爲今存最早之刊本，較明正統《道藏》本還要早數十年。然其館藏書目誤著録爲元刻本。（日本宫内廳書陵部：《和漢圖書分類目録》，東京：宫内廳書陵部，1951年，第1482頁。核對其藏書號，知其誤將作序年作刊刻年）該本書前有藏書印五枚：“躋壽殿書籍記”、“醫學圖書”、“大學東校典藉局之印”、“日本政府圖書”、“帝國博物館圖書”。前二印表明該書原藏明和二年（1765）多紀氏所創躋壽館。該館於寬政三年（1791）轉爲江户幕府官辦醫學館。此後二印乃該書明治二年（1869）轉藏大學東校、明治十七年(1884)後轉藏内閣文庫時所鈐。末印爲明治二十二年（1889）該書入藏帝國博物館時所鈐。此後轉藏宫内廳書陵部。

       三元參贊延壽書五卷第371册